如果你能充分理解在第十课中所包含的思想，你将会明白任何事情的发生都有其明确的原因。你将能够根据对事物精确的了解来制定你的计划。你将会了解如何充分调动各种因素来控制任何局势。当你如你所愿赢了，你会知道你为什么会赢。
凡夫俗子由于对因果关系一无所知，被感情或情绪驱使。
他主要是考虑如何为自己的行为辩解。如果他的生意失败了，他会说自己的运气不好。如果他不喜欢音乐，他会说音乐是一种消费不起的奢侈。如果他是一个可怜的小职员，他会说自己如果从事某种室外工作的话会干得更漂亮。如果他没有朋友，他会说自己曲高和寡。
他从来不全面地考虑问题。一言以蔽之，他不知道每一个结果都是由某种原因引起的，而是寻找理由和借口来安慰自己。他之所想全是为自己辩解。
相反，一个明白“有果必有因”的道理的人会客观的思考。他会认真对待最基本的事实，不管后果如何。他会追寻真理的脚步，不论真理会趋向何方。他会看清问题的真相，充分地满足其要求。结果便是世界给予他其必然给予的一切：友谊、荣誉、爱和赞许。
{1}富足是宇宙的自然法则，证据是确凿的，表现在方方面面。自然界无处不是慷慨、大方和奢侈的。在一切造物上都毫不吝啬。世间万物无不体现自然的丰盈充裕。成千上万的树木、花草、动物以及生生不息的繁衍体系，一切表明大自然为人类提供了充足的物质。很明显，每一个人都可以享受这种富足，但同样明显的是，许多人并没有享受到这种富足。他们还无法认识到一切财富的普遍存在性，也没有认识到精神是把我们和我们渴望的事物相联系的活动原理。
{2}一切财富都是力量的产物，财富只有在能赋予力量的时候才具有价值。事件只有在对力量发挥影响的时候才有意义。所有的事物都代表某种形式和成功的力量。
{3}支配电力、化学亲和力和地球引力的原则所体现出来的因果常识，使人类能够勇敢地规划并无畏地实施之。这些法则就是自然法则，因为它们支配着物质世界，但是不是所有的力量都是物质力量，同样存在心智力量、道德和精神力量。
{4}精神力量更为优越，因为它存在于一个更高的层面。它让人类能够发现驾驭自然界的神奇力量并使之为千千万万的人服务的法则。它让人类发现了超越时空、克服万有引力的法则。正如亨利德拉蒙所说：这一法则的运行依赖于精神联系。
{5}正如我们所知道的，物质世界分为有机物和无机物。作为无机物的矿物世界是和动植物世界完全隔离的，通道被完全封闭了。这些障碍从未被跨越。物质的改变、环境的变化、任何化学物质、任何电能、任何形式的能量以及任何形式的进化都无法赋予矿物世界的一个原子以生命特性。
{6}只有当一些生命形式屈身降临这个死寂的世界时，这些没有生命的原子才能够被赋予生命的特征。没有这种与生命的接触，它们将会永远被禁锢于无机物质的世界。赫胥黎认为生命只能来源于生命，是放之四海而皆准的。丁铎尔也不得不宣布：我承认没有任何证据可以证明，我们今天见到的生命和早先存在的生命毫不相关。
{7}“物理规律可以解释无机的世界，生物学可以解释有机物的发展，但是在对于二者之间的连接点的问题上科学是沉默的。在自然世界和精神世界之间存在着一个类似的通道，而这个通道在自然世界的一端被牢牢地封闭，门被关上了，无人可以打开。假如没有有机的变化，没有心智的能量，没有道德的努力，任何进步都无法让人类进入精神世界。”
{8}然而，正如植物可以深入到矿物的世界从而赋予这个世界以生命的神奇一样，宇宙精神也能够俯身进入人类的精神世界，赋予其全新的、陌生的、精彩甚至是奇迹般的品质。一切在工商、艺术领域有所建树的男人或女人，正是因为这一过程，才有所成就。
{9}思想是有限和无限之间的纽带，是宇宙和个体之间的纽带。我们已经看到在有机世界和无机世界之间有一个无法逾越的鸿沟，让物质宝库开启的唯一办法是让生命渗入。就像种子一样深入到物质世界，开始生根发芽，死寂的物质世界才开始有了生机，一千只看不见的手指开始为新的生命编制了一个合适的环境。生长规律开始发挥作用，我们看到这一个过程一直延续，知道这朵“百合花”最终出现。甚至“所罗门在极奢华的时候，他所穿戴的，还不如这一朵百合花呢。”
{10}即便如此，一粒种子渗透到宇宙精神那看不见的、孕育万物的物质中。当这粒种子生根发芽时，生长规律便开始发挥作用，我便会发现条件和环境不过是我们思想的客观形式。
{11}可以得出如下规律：思想是动态能量的一种至关重要的形式，能与客体发生联系，并把其从创造万物的、隐形的物质中带入到显形的或者客观的世界。一切事物都是依照和通过这一规律得以显形的。这就是能够让你进入“至高的神殿”、“统治万物”的“万能钥匙”。领悟了这一法则，你就能够做到——无论你做什么，“你决意要做某事，必然给你成就。”
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